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唐诗鉴赏,峨眉山月歌

时间:2019-11-29 23:13来源:诗词歌赋
武当山月歌 李白 大茂山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 佛顶山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。 注释 巍宝山:在

武当山月歌

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李白

大茂山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

  佛顶山月半轮秋, 影入平羌江水流。
  夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。

注释 巍宝山:在今西藕荷色城山市西北。

  那首诗是青春的李拾遗初离蜀地时的著作,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。

半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。

  诗从“中灵山月”写起,点出了远游的时令是在季秋。“秋”字因入韵关系倒置句末。天高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,顺手牵羊,自然入妙。月只“半轮”,惹人联想到白玉山吐月的华美意境。在白云山的东南有平羌江,即今丑角江,源出于青海芦山县,流至滨州县入滦河。次句“影”指月影,“入”和“流”四个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水月观世音菩萨,任凭江水什么流,月影却是不动的。“月球走,作者也走”,只有观者顺流而下,才会看出“影入江水流”的妙景。所以此句不仅仅写出了月映清江的美景,同期暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

平羌:江名,即今丑角江,在峨眉吉林北。源出新疆芦山,流经赤峰汇入郁江。

  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发步入松花江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的华年,乍离乡土,对故国故人不免依依不舍。江行见月,如见故人。然明亮的月毕竟不是老友,于是只可以“仰头看明亮的月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依难舍的Infiniti情思,可谓语短情长。

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  东坪山──平羌江──清溪──渝州──三峡,诗境就那样逐步为读者实行了朝气蓬勃幅千里蜀江行旅图。除“大兴安岭月”而外,诗中差相当的少从未更切实的山清水秀描写;除“思君”二字,也远非更加多的抒情。不过“普陀山月”那风流倜傥汇聚的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的助聚剂。由它掀起的意蕴分外丰富:山月与人万里相随,夜夜可知,使“思君不见”的慨叹愈加深沉。明亮的月相近而不得近,可望而不可接,更是思友之情的代表。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。

清溪:指清溪驿,在福建犍为武当山东濒。

  本来,短小的绝句在呈现时间和空间变化上备受节制,因而平常写法是差别不常候超越时间和空间,而此诗所显现的大运与上空跨度真到了驰骋自由的程度。七十六字中地名凡五见,共十七字,那在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为墨宝,殊不厌重”(王麟洲语),其缘由在于:诗境中四处不渗透着作家江行体验和思友之情,无处不贯串着山月那大器晚成独具象征意义的艺术形象,那就把广大的上空和较长的光阴集结起来。其次,地名的拍卖也丰富变化。“衡山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中地方亦有分化。读起来也就觉不着印痕,妙入化学工业。

三峡:指密西西比河瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在山东、浙江两省的交界处。一说指青海清远的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的中游。

君:指普陀山月。一说指小编的宾朋。

渝州:今洛桑内外。

译文 武当山上,半轮明月高高地挂在门户,明月倒映在平羌江那清澈的水面。夜里作者从清溪出发奔向三峡,到了渝州就能够观望您了,多么驰念你哟!

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赏析 那首诗来自《李供奉全集》卷八,是年轻的李白初离蜀地时的文章,大致作于725年早前。全诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。《唐诗笺注》:“‘君’指月。月在峨眉,影入江流,因月色而发清溪,及向三峡,忽又不见月,而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。” 诗从“昆仑山月”写起,点出了远游的时令是在孟秋。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋色宜人,月色特明。以“秋”字形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使读者联想到慈云山吐月的美貌意境。五台山相近的丫鬟江源出于江西芦山县,流至德州县入嘉陵江。次句“影”指月影,“入”和“流”八个动词构成连动式谓语,寓言月影映入江水,又随江水流去。在定点地点观水月观世音,任凭江水什么流,月影却是不动的。“明月走,作者也走”,唯有客官顺流而下,才会看出“影入江水流”的妙景。所以此句不仅仅写出了月映清江的美景,同期暗点秋夜行船之事,意境空灵入妙。

次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入澜沧江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的华年,乍离乡土,对故国故人恋恋不舍。江行见月,如见故人。然则明月到底不是故交,于是只好“仰头看光明的月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”表现了依依难舍的Infiniti情思,语短情长。

五台山——平羌江——清溪——三峡——渝州,诗境就这样稳步为读者进行了生龙活虎幅千里蜀江行旅图。除“洛迦山月”而外,诗中大致平昔不更实际的山色描写;除“思君”二字,也绝非越多的抒情。可是“普陀山月”那意气风发集聚的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它吸引的蕴意特别充裕:山月与人万里相随,夜夜可知,使“思君不见”的慨叹愈加深沉。明亮的月接近而不得近,可望而不可接,更是思友之情的意味。诗中咏月的地方,都在表明江行思友之情,令散文家以为很陶醉。

自然,短小的绝句在显示时空变化上颇受限定,由此日常写法是不一致临时常间超越时空,而此诗所展现的时日与空间跨度到了驰骋自由的境地。九市斤个字中,地名出现了五处,共十八字,那在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为墨宝,殊不厌重”,其缘由在于:诗境中到处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月那豆蔻梢头持有象征意义的艺术形象,那就把布满的半空中和较长的小时统一齐来。其次,地名的管理也充裕变化。“普陀山月”、“平羌江水”是地名附加于景色,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中地点也许有两样。那样,诗句就体现未有印迹,妙入化学工业。

明代王世贞评价说:“此是太白佳境,三十七字中有善财洞寺、平羌江,清溪、三峡、渝洲。使后人为之,不胜印迹矣,益见此老炉锤之妙。”

诗中凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人心醉。 诗境中到处不渗透着作家江行体验和思友之情,无处不贯串着山月那生龙活虎全体象征意义的艺术形象,那就把分布的半空花潮较长的日子统一齐来。

编辑:诗词歌赋 本文来源:唐诗鉴赏,峨眉山月歌

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